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"大哉(zai)圣人之道(dao)！洋洋(yang)乎发(fa)育万(wan)物(wu)，峻极于天。优优大(da)哉！礼(li)仪三百，威仪(yi)三(san)千(qian)，待其(qi)人然后(hou)行(hang)。故曰：苟(gou)不至德，至道不凝(ning)焉(yan)。故君子尊德性而道(dao)问学，致广(guang)大而尽(jin)精微(wei)，极高明而道(dao)中庸；温(wen)故而(er)知新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上(shang)不骄，为下不倍；国有道，其(qi)言足以兴；国无(wu)道，其默足以(yi)容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以(yi)保其身。''其(qi)此之谓与(yu)！"子曰(yue)："愚而(er)好(hao)自用，贱而好(hao)自专(zhuan)；生乎今之世，反古之(zhi)道。如此者(zhe)，及其身(shen)者也。"非天子，不议礼，不制(zhi)度，不考文。今天下(xia)车同轨，书同文(wen)，行同(tong)伦。虽有其位(wei)，苟(gou)无其德，不敢作礼乐焉；虽(sui)有其(qi)德，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉(yan)。