《中文字幕 久久久》

【中文字幕 久久久】

是(shi)故君子先慎乎(hu)德。有德此有(you)人(ren)，有人此有土(tu)，有土此有(you)财，有财(cai)此有(you)用。德者本(ben)也，财者末也。外(wai)本内末，争(zheng)民施夺。是(shi)故财(cai)聚(ju)则民散，财散则民聚。是故言悖而出者(zhe)，亦(yi)悖而(er)入；货悖而入(ru)者，亦悖而出。《康诰(gao)》曰(yue)："惟命不(bu)于常。"道善则得之，不善则失之矣。《楚书(shu)》曰："楚国(guo)无以为宝(bao)，惟(wei)善以为宝。"舅(jiu)犯曰："亡人无以(yi)为宝，仁亲以为(wei)宝。"《秦(qin)誓》曰："若有一个臣(chen)，断断兮无(wu)他技，其心休休焉(yan)，其(qi)如(ru)有(you)容(rong)焉。人之有技，若己有之；人之(zhi)彦圣，其心(xin)好之，不啻(chi)若自其口出。实(shi)能容之，以能保我(wo)子(zi)孙(sun)黎民，尚亦有利哉！人之有(you)技(ji)，娼(chang)疾以(yi)恶之(zhi)；人之彦圣，而(er)违之俾不通。实不能容(rong)，以不(bu)能保我子孙黎民，亦曰殆哉！"唯仁人放(fang)流之，迸(beng)诸(zhu)四夷(yi)，不与同(tong)中国。此谓唯仁人为能(neng)爱人，能恶(e)人。见贤(xian)而(er)不能(neng)举，举而不能先，命(ming)也(ye)；见不善而(er)不(bu)能退(tui)，退(tui)而不能远，过(guo)也(ye)。好(hao)人之(zhi)所恶，恶人(ren)之所(suo)好，是谓(wei)拂(fu)人之性(xing)，灾必(bi)逮夫身。是(shi)故君子有(you)大道(dao)，必(bi)忠信以得之，骄泰以失之。