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190116致(zhi)许寿裳(shang)〔1〕季(ji)市君足下：日(ri)前蒙书，谨(jin)悉。仆于其(qi)先(xian)又寄上(shang)《新青(qing)年》五卷(juan)之第(di)三四两本，今度已(yi)达。来书(shu)问童子所(suo)诵习，仆(pu)实未能(neng)答。缘(yuan)中国古(gu)书，叶叶害人(ren)，而新(xin)出诸书亦多妄人所为，毫无是(shi)处(chu)。为今(jin)之(zhi)计(ji)，只能读其记天然物之文(wen)，而略(lue)其故事，因记述(shu)天物，弊(bi)止于(yu)陋，而说(shuo)故(gu)事，则(ze)大抵(di)谬妄(wang)，陋易医，谬则难治也。汉文终当废(fei)去，盖人存则文必废，文存(cun)则(ze)人(ren)当亡，在此时(shi)代，已(yi)无幸存之道(dao)。但我辈以及(ji)孺子(zi)生(sheng)当此时，须(xu)以若(ruo)干(gan)精力牺牲(sheng)于(yu)此，实为可惜。仆意君教诗(shi)英〔2〕，但以(yi)养成适(shi)应时代之思(si)想为第一谊，文体似(si)不必十分决(jue)择，且此(ci)刻颂(song)习，未(wei)必于将来大有效力(li)，只须思(si)想能自由，则将来无论(lun)大(da)潮如(ru)何(he)，必(bi)能与(yu)为沆瀣矣。少年可读之书，中国(guo)绝少，起孟素来注意，亦颇有(you)译述(shu)之意，但(dan)无暇(xia)无(wu)才无(wu)钱(qian)，恐成绩终亦甚鲜。主张用白(bai)话者，近来(lai)似亦(yi)日多，但敌亦(yi)群(qun)起(qi)，四面八方攻击者众，而(er)应援(yuan)者(zhe)则甚少，所(suo)以(yi)当做之事甚多(duo)，而万不(bu)举一(yi)，颇不(bu)禁人才(cai)寥(liao)落之叹。大学之《模范文选(xuan)》〔3〕，本系油印，近闻已付排印，俟成后奉(feng)寄(ji)，不必(bi)得模胡之(zhi)旧印矣。大学(xue)学(xue)生二(er)千，大(da)抵暮(mu)气甚深，蔡(cai)先生来，略与改革，似亦无大效，惟近(jin)来(lai)出杂(za)志一(yi)种(zhong)曰《新潮》〔4〕，颇强人(ren)意，只(zhi)是二十(shi)人左右之小集合所作，间亦杂教员(yuan)著作，第一(yi)卷已出，日(ri)内当(dang)即邮寄奉(feng)上其内(nei)以傅斯年作为上，罗(luo)家(jia)伦〔5〕亦不弱，皆学(xue)生。仆年来仍(reng)事嬉游，一(yi)无善(shan)状，但(dan)思(si)想似稍变迁(qian)。明年，在绍之屋为族人所(suo)迫(po)，必须卖(mai)去，便拟挈眷(juan)居(ju)于北(bei)京，不复有越人安越之想。而近(jin)来与绍兴之(zhi)感情亦日恶，殊不自至[知]其何故(gu)也。闻(wen)燮和(he)言李牧斋贻书于女官首(shou)领(ling)〔6〕，说君(jun1)坏(huai)话者(zhe)已数次，但(dan)不(bu)知燮和于何处得来(lai)，或(huo)エべ等作此谣言亦(yi)未可(ke)定此是此公长(zhang)技，对(dui)于テイプチヒ〔7〕亦往往(wang)如此。要之(zhi)，我辈(bei)之与(yu)遗老(lao)，本不能志同道合，其(qi)啧有烦(fan)言，正(zheng)是(shi)应有之事，记之聊(liao)供(gong)一哂耳(er)。顷在部作此笺答(da)，而(er)惠书在寓中(zhong)，故所答或有未尽，请恕为幸。专此，敬颂曼(man)福。