《日本女性与男性好看照片》

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生财(cai)有大道(dao)。生(sheng)之者众，食(shi)之者(zhe)寡(gua)，为之者疾，用(yong)之者(zhe)舒，则财(cai)恒足(zu)矣。仁者以财发身，不仁者以(yi)身发(fa)财。未(wei)有上(shang)好仁而下(xia)不好(hao)义者也(ye)，未(wei)有好义其事不终者(zhe)也，未有府库(ku)财(cai)非其财者也。孟(meng)献子曰："畜马乘(cheng)，不察于鸡豚；伐冰之家(jia)，不(bu)畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣(chen)。与其有(you)聚(ju)敛之臣，宁有(you)盗臣。"此谓国(guo)不(bu)以利为利(li)，以义为利(li)也。长(zhang)国(guo)家而务财用者，必(bi)自小人(ren)矣。彼为(wei)善之，小人之使为国家，灾害并(bing)至；虽有善者(zhe)，亦无如之(zhi)何(he)矣(yi)！此谓国不以利(li)为利，以(yi)义为利也。