盖胪陈科(ke)学,常人厌之,阅不终篇(pian),辄(zhe)欲睡(shui)去,强(qiang)人(ren)所(suo)难,势必(bi)然矣。惟假小说之能力,被优孟之(zhi)衣冠,则虽析理谭玄,亦能浸淫脑(nao)筋,不(bu)生厌倦(juan)。彼纤儿俗子,《山海(hai)经》,《三国志》诸书,未尝梦见(jian),而亦(yi)能(neng)津(jin)津然识长股(gu),奇肱(gong)之域,道周(zhou)郎,葛亮之名(ming)者,实(shi)《镜花缘》及《三国演(yan)义》之赐也。故(gu)掇取学(xue)理,去庄而谐,使读(du)者触目会心(xin),不劳(lao)思索(suo),则必能于不知不觉间,获一斑(ban)之智识,破遗传之迷(mi)信,改良思想(xiang),补(bu)助(zhu)文明(ming),势力之伟,有如此者(zhe)!我(wo)国(guo)说部,若(ruo)言情谈故(gu)刺时志怪(guai)者,架(jia)栋汗牛(niu),而独(du)于科学(xue)小说,乃如(ru)麟(lin)角。智识荒(huang)隘(ai),此实一端。故(gu)苟欲(yu)弥(mi)今(jin)日译界之(zhi)缺点(dian),导中国人群以(yi)进行,必自(zi)科学(xue)小说(shuo)始。
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