"大哉圣人(ren)之(zhi)道!洋洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威(wei)仪(yi)三千(qian),待其(qi)人然后行。故(gu)曰:苟不至德,至道不凝(ning)焉(yan)。故君(jun1)子尊德性而(er)道问学(xue),致广大而尽精微,极高明而道中庸(yong);温故而知(zhi)新,敦(dun)厚以崇礼。是故(gu)居上不骄,为下不(bu)倍;国有道,其言(yan)足以(yi)兴;国无道(dao),其(qi)默(mo)足以容。《诗(shi)》曰(yue):''既(ji)明且哲,以(yi)保(bao)其身。''其此之(zhi)谓与(yu)!"子(zi)曰:"愚而好(hao)自用,贱(jian)而好(hao)自专;生乎今之(zhi)世,反古之道。如此者,及其身者也。"非天子,不议礼(li),不制度,不考文。今天下车同轨(gui),书同(tong)文(wen),行同伦。虽有其位(wei),苟(gou)无(wu)其德(de),不敢作礼(li)乐(le)焉;虽(sui)有(you)其德,苟无其位(wei),亦不敢作礼(li)乐(le)焉。
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