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"大哉(zai)圣人之道！洋(yang)洋(yang)乎(hu)发育万物(wu)，峻极于天(tian)。优(you)优(you)大哉！礼仪(yi)三(san)百，威仪三千(qian)，待其人然后行。故曰(yue)：苟不(bu)至德，至(zhi)道不凝(ning)焉。故(gu)君子尊德(de)性而道问学，致广(guang)大而(er)尽精微，极高明而道(dao)中庸；温故而(er)知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍；国有(you)道，其言(yan)足(zu)以兴；国(guo)无道(dao)，其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保其身(shen)。''其此(ci)之谓与！"子曰(yue)："愚而(er)好自用，贱(jian)而好(hao)自(zi)专(zhuan)；生乎今之(zhi)世，反古(gu)之道。如(ru)此者(zhe)，及其身者也(ye)。"非天(tian)子，不(bu)议礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无(wu)其德，不(bu)敢作礼乐(le)焉(yan)；虽有其德，苟无(wu)其位，亦不(bu)敢作礼(li)乐焉。