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"大哉圣人(ren)之道！洋(yang)洋乎发育(yu)万物，峻(jun4)极(ji)于天。优优大哉！礼(li)仪(yi)三(san)百(bai)，威仪三千，待其人然后(hou)行。故曰(yue)：苟不至德，至(zhi)道不(bu)凝焉。故(gu)君子尊德(de)性而道(dao)问学，致广大(da)而尽精微，极高明而道中(zhong)庸；温故而知(zhi)新(xin)，敦厚以崇(chong)礼。是(shi)故居上不(bu)骄，为下不(bu)倍；国有道(dao)，其(qi)言足以兴；国无道，其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保(bao)其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱(jian)而好自专；生乎今之世，反(fan)古之道。如(ru)此(ci)者，及其身者也(ye)。"非天子，不议礼，不制度，不考文。今天下车(che)同(tong)轨，书同文，行(hang)同伦(lun)。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟无(wu)其(qi)位(wei)，亦不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉。