《91日日日日》

【91日日日日】

"王天(tian)下有三重焉(yan)，其寡过(guo)矣乎！上焉者(zhe)虽善无(wu)征，无(wu)征不信，不信民弗从；下焉者虽善不尊(zun)，不尊不(bu)信，不(bu)信(xin)民弗(fu)从。故君子之(zhi)道(dao)，本(ben)诸身，征诸庶民(min)，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质(zhi)诸鬼神而无(wu)疑，百(bai)世以俟圣(sheng)人而不惑。质诸(zhu)鬼神(shen)而无疑(yi)，知(zhi)天也；百世(shi)以俟(si)圣人而不惑，知人也。是故君子动而世为天下(xia)道，行(hang)而世为天(tian)下法，言而世为天下则。远(yuan)之则有望(wang)，近之(zhi)则不(bu)厌。《诗(shi)》曰(yue)：''在彼无恶，在(zai)此(ci)无射，庶几夙(su)夜，以(yi)永终誉！''君(jun1)子未有不如此(ci)而早有(you)誉于天下者(zhe)也。"仲尼祖(zu)述(shu)尧、舜，宪章(zhang)文(wen)、武；上律天(tian)时，下袭(xi)水土(tu)。辟如天地之无不持载(zai)，无不覆帱(dao)；辟如四时之错行，如(ru)日月之代明。万物并(bing)育而不相(xiang)害，道并行而不(bu)相(xiang)悖。小德(de)川(chuan)流，大德(de)敦化。此天(tian)地之所以为大也。