然(ran)而卢那卡尔(er)斯基并不以托(tuo)尔斯泰主(zhu)义为完(wan)全的正(zheng)面之敌(di)。这(zhe)是(shi)因为托尔(er)斯(si)泰主(zhu)义在否定资本主义,高唱同胞主(zhu)义(yi),主张人(ren)类平等之点,可以成(cheng)为(wei)或(huo)一程度的同路人(ren)的缘故。那么,在也可以看作这演说的戏曲化的《被解放(fang)了的堂吉诃德(de)》里(li),作者虽在(zai)揶(ye)揄人道(dao)主义者,托(tuo)尔斯泰主义(yi)的化身吉诃(he)德老爷,却决(jue)不(bu)怀着恶(e)意的。作(zuo)者以可(ke)怜(lian)的人道主义(yi)的侠客堂・吉诃(he)德为(wei)革命的魔障(zhang),然而(er)并不想杀了他来祭革命(ming)的军旗。我们在(zai)这里,能够看见卢那卡尔(er)斯基(ji)的很(hen)多的(de)人(ren)性和宽大。
Copyright © 2008-2018