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"大(da)哉圣(sheng)人(ren)之道！洋洋(yang)乎发育万物，峻极于天。优(you)优大哉！礼仪(yi)三(san)百(bai)，威仪三千(qian)，待(dai)其人(ren)然(ran)后行(hang)。故曰：苟不至德，至道不凝(ning)焉(yan)。故(gu)君子尊德性(xing)而(er)道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸；温(wen)故而知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄(jiao)，为下(xia)不倍(bei)；国有(you)道，其言(yan)足以(yi)兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身(shen)。''其(qi)此(ci)之(zhi)谓与！"子曰："愚(yu)而好(hao)自用(yong)，贱(jian)而好自专；生(sheng)乎(hu)今之(zhi)世，反古(gu)之道。如(ru)此者，及其身(shen)者(zhe)也。"非天子(zi)，不议礼，不制度，不考文(wen)。今(jin)天下车(che)同轨(gui)，书同(tong)文，行同伦。虽有其(qi)位，苟无其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其(qi)德(de)，苟(gou)无其位，亦不敢作礼乐焉(yan)。