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公(gong)族朝于(yu)内朝，内亲也。虽有(you)贵者以(yi)齿(chi)，明父子也。外朝以官，体异(yi)姓也。 宗庙之(zhi)中，以爵(jue)为位(wei)，崇德也。宗(zong)人授事以官(guan)，尊贤也。登(deng)肥(fei)芫粢陨(yun)纤(xian)茫尊祖(zu) 之(zhi)道(dao)也。丧纪以服之轻(qing)重为序，不(bu)夺人亲也。公(gong)与族燕则(ze)以齿，而孝弟之道达矣(yi)。 其(qi)族食世降一等，亲亲(qin)之杀(sha)也。战(zhan)则(ze)守(shou)于公祢，孝(xiao)爱之深(shen)也。正室守大庙，尊宗(zong) 室，而君臣之道著(zhe)矣(yi)。诸父诸兄有守贵(gui)室，子弟守(shou)下(xia)室，而让道达矣。五庙之孙， 祖庙(miao)未(wei)毁，虽及(ji)庶人，冠、取妻必(bi)告，死必赴，不忘亲也。亲未绝而(er)列于(yu)庶人， 贱(jian)无能也。敬吊临(lin)赙睿睦友之道也。古者庶子之官(guan)治，而邦国有伦邦国有(you)伦， 而众乡方矣。公(gong)族之罪，虽(sui)亲不(bu)以(yi)犯有(you)司，正术也，所以体(ti)百姓也。刑于(yu)隐者(zhe)， 不与国人虑兄弟(di)也。弗(fu)吊，弗为(wei)服，哭(ku)于异姓之庙，为忝(tian)祖远之也(ye)。素服(fu)居外， 不听乐，私丧之也，骨肉之亲无绝也。公(gong)族(zu)无宫刑，不翦其类也。