,Mill,Buckle)的(de)理想。伊(yi)现在是单以(yi)现代(dai)的(de)倾向诗(shi)人和社会改革家站在芬阑(lan)文学上(shang)了。伊(yi)辩护欧洲(zhou)文(wen)明的理想和状态,输(shu)入伊(yi)的故乡,且又用了极端急进的见解(jie)。伊又加入于(yu)为被压制人民(min)的正义,为(wei)苦人对(dui)于有(you)权者和(he)富人,为妇女(nv)和伊的权(quan)利对于现今的社会制度,为博(bo)爱的真基督教对于以(yi)伪善的文(wen)句为衣装的官(guan)样基督教。在伊创(chuang)作里,显(xian)示着冷静的明白的判断,确(que)实的奋斗精(jing)神和对(dui)于感(gan)情生(sheng)活的锋利(li)而且细致(zhi)的观察。伊有强盛的构造(zao)力,尤其表见(jian)于戏(xi)曲(qu)的(de)意(yi)象中,而(er)在伊的(de)小说里,也(ye)时时加入戏曲的气(qi)息(xi);但在伊缺(que)少真率(lv)的(de)艺术眼(yan),伊对一切(qie)事物都用那(na)固执的成见的批评。伊(yi)是辩(bian)论家,讽刺(ci)家,不只是人生观察者。伊的眼(yan)光是狭(xia)窄(zhai)的,这也(ye)不特(te)因(yin)为(wei)伊起(qi)于狭窄的(de)景况中(zhong),又(you)未(wei)经超出(chu)这外(wai)面而(er)然,实也因为伊(yi)的理性的冷静(jing),知道那感情便(bian)太(tai)少了。伊缺少心情的暖和(he),但出色的是(shi)伊(yi)的(de)识(shi)见,因此伊所描写,是一个小(xiao)市民范(fan)围(wei)内(nei)的(de)细小的(de)批评。……
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