妇当丧而(er)出(chu),则除之。为(wei)父(fu)母丧,未(wei)练而(er)出,则三年。既练而出(chu)。则(ze)已(yi)。未练(lian)而反,则期(qi);既练而反,则(ze)遂之。再期之丧(sang),三年也(ye);期之丧,二年也。九月(yue)七月之丧(sang),三时也;五(wu)月(yue)之(zhi)丧,二时也;三月之丧,一时(shi)也(ye)。故期而(er)祭,礼也(ye);期而(er)除丧,道也。祭不为(wei)除丧也。
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