《日本日日夜夜操大片》

【日本日日夜夜操大片】

范睢说(shuo)："商君。吴起、大夫种比(bi)不(bu)上(shang)。"蔡泽说："这样，那么(me)你的君(jun1)主慈善仁爱，任用忠(zhong)良，厚待(dai)老朋友(you)，他(ta)贤(xian)能明智，同有道(dao)德的(de)人关系(xi)密切，讲(jiang)节(jie)义(yi)，不背弃(qi)功臣，跟(gen)秦孝公、楚悼王(wang)、越王相(xiang)比，怎么样呢?"蔡泽说："现(xian)在你的君主亲近忠(zhong)臣(chen)，不超过(guo)秦(qin)孝公(gong)、楚(chu)悼王(wang)、越王，您(nin)施展才智，能替君主转(zhuan)危(wei)为安，修明政(zheng)治，治理(li)混(hun)『乱』，加强军(jun1)队，排除忧患，解决困(kun)难，扩(kuo)大耕地，种植稻谷，使国家富强、家庭(ting)充裕，加强君主地(di)位，尊崇社稷，显扬宗(zong)庙(miao)，天下(xia)没(mei)有谁敢欺(qi)骗、冒犯你的君(jun1)主，君主的声威可(ke)震撼四海之内，功业彰(zhang)显于万里之外(wai)，声名光辉流传(chuan)千秋万代，你跟商君、吴起、大夫种相比怎么样(yang)呢？"范睢(sui)说："我不(bu)如(ru)他们。"蔡(cai)泽(ze)说(shuo)："如今君主亲近忠臣、不忘老(lao)友(you)比不上秦孝(xiao)公(gong)、楚悼王、勾践，而你(ni)的功绩和受(shou)到的宠信亲近(jin)又比不上商君(jun1)、吴起、大(da)夫(fu)种(zhong)，然(ran)而(er)你的俸(feng)禄(lu)丰厚，职(zhi)位高贵，私人的财(cai)富超(chao)过他们(men)三个人，如果自身不退让，恐怕后患会比他们(men)三(san)个(ge)更厉害，我私(si)下替你感到(dao)危(wei)险。俗话说'太(tai)阳正中以(yi)后就偏斜，月(yue)亮圆满(man)以后就(jiu)亏缺(que)'。事物(wu)极盛以(yi)后就要衰落(luo)，这是(shi)天地间(jian)的常(chang)规(gui)。进退伸缩，随(sui)着时(shi)势变(bian)化(hua)，这是圣人(ren)的常(chang)道(dao)。所以(yi)'国(guo)家政治清明就做(zuo)官(guan)，国家政治黑暗就(jiu)隐居'。圣人说'龙(long)飞腾在天，利于(yu)见(jian)贵(gui)人'。'不合道义而得来的(de)富贵，对于我来说(shuo)如同浮游的(de)云彩(cai)一样'。现在你的(de)怨仇(chou)已(yi)经报了，恩德已经(jing)报(bao)答，心(xin)愿已经实(shi)现，却(que)没有(you)应变的(de)计谋，我私下认为这是你不可取的。再说翡(fei)翠(cui)、鸿(hong)鹊、犀牛、大象，它们所处(chu)的形势并(bing)不是不远离死地，但之所(suo)以死亡，是因为被钓饵『迷』『惑』。苏秦、智伯的(de)智慧，不是不(bu)足以来避免侮辱，远离死(si)亡，但之所(suo)以死(si)亡，是因为他们不(bu)断地被贪欲『迷』『惑』。因此圣人制订(ding)礼法，节制欲(yu)望，向人民索取而有(you)限度，使用民力而根据时节，征用民财(cai)而有止(zhi)境(jing)，所以心志不自满，行(hang)为不骄矜，总是同道义相符而不失却道(dao)义，所以大下(xia)能传(chuan)承不断。从前齐桓(huan)公九(jiu)次会合诸侯，匡正(zheng)天下，到了葵(kui)丘(qiu)会盟的时候，因为(wei)有(you)骄矜的心志，背叛他的(de)国家(jia)有九个。吴王夫(fu)差的军队无敌于天(tian)下，合恃勇(yong)敢强大而轻视各诸侯国，欺(qi)凌齐国(guo)和(he)晋国(guo)，所以(yi)终(zhong)于导致自己(ji)被杀，国(guo)家(jia)灭亡(wang)。夏育、太史唯叱咤(zha)呼喝，惊骇(hai)三(san)军(jun1)，然(ran)而自己(ji)死在(zai)普通(tong)人手(shou)下(xia)。这些都是因为他(ta)们处于极强盛的地位而不顾道义，不保持(chi)谦(qian)卑，不厉(li)行节(jie)俭而(er)带来的(de)祸(huo)患(huan)。