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就这样(yang),卡齐莫多始(shi)终顺(shun)应着主(zhu)教堂渐(jian)渐成(cheng)长,生活在(zai)主教堂(tang),睡眠(mian)在主(zhu)教堂,几(ji)乎从(cong)不走出主教(jiao)堂一步,时刻承受着(zhe)主教堂(tang)神秘的压力,终(zhong)于活像这座主教堂,把自(zi)己嵌(qian)在教(jiao)堂里面,可(ke)以(yi)说变成这主教堂的(de)组成(cheng)部分(fen)了.他(ta)身体(ti)的一个个(ge)突角(jiao)-请让(rang)我们(men)用这样(yang)的譬喻-正(zheng)好嵌入这(zhe)建筑物的一个个凹角,所(suo)以他似乎(hu)不仅仅是这主教堂的住户了.而且是(shi)它的天然内涵了.差不多可(ke)以(yi)这(zhe)么说,他具(ju)有了这主教堂(tang)的形状,正(zheng)象(xiang)蜗牛以其外壳(ke)为形状(zhuang)那(na)般.主(zhu)教堂(tang)就是他(ta)的(de)寓(yu)所,他(ta)的洞穴,他的躯壳(ke).他和这(zhe)古老教堂之间(jian),本能(neng)上息息相通,这(zhe)种交相感(gan)应(ying)异常深刻,又有(you)着那么强(qiang)烈的磁(ci)气(qi)亲合(he)力和(he)物质(zhi)亲合力,最终他在某种程(cheng)度上粘附于主教堂(tang),犹如乌龟粘附于(yu)龟壳那般.这(zhe)凹凸不平的圣母院是他的(de)甲壳(ke).