《伊人影院 永久入口》

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《诗》云(yun)："瞻(zhan)彼(bi)淇澳，侵疋⑩。有(you)斐(fei)君子，如切(qie)如磋，如(ru)琢如(ru)磨。瑟(se)兮兮，赫兮暄兮(xi)。有斐君子，终(zhong)不可(ke)召猓(guo)""如切如磋"者(zhe)，道学(xue)也。"如琢(zhuo)如磨"者，自修(xiu)也(ye)。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮(xi)喧兮"者，威仪(yi)也。"有斐君(jun1)子，终不可召"者(zhe)，道盛(sheng)德至善，民之(zhi)不能忘也。《诗(shi)》云："于戏前(qian)王不(bu)忘！"君子(zi)贤其贤(xian)而(er)亲(qin)其亲，小人乐(le)其乐而(er)利其(qi)利(li)，此以没(mei)世(shi)不忘也。《康诰(gao)》曰："克明德。"《大(da)甲》曰："顾天之明命(ming)。"《帝典(dian)》曰(yue)："克明峻德。"皆自明(ming)也。汤之《盘(pan)铭》曰："苟(gou)日新，日(ri)日新，又(you)日新。"《康诰》曰(yue)："作新(xin)民。"《诗》曰："周虽旧(jiu)邦，其命惟新。"是故君子无(wu)所不用(yong)其极(ji)。《诗(shi)》云(yun)："邦畿千(qian)里，惟民所(suo)止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于丘(qiu)隅。"子曰："于止，知其(qi)所止。可以人(ren)而(er)不如鸟乎(hu)？"《诗》云："穆(mu)穆文王，于(yu)缉熙敬止！"为人君(jun1)，止于(yu)仁；为人臣(chen)，止于敬；为人子(zi)，止于孝(xiao)；为人父，止于慈；与国人交，止于信。子曰："听(ting)讼，吾(wu)犹人也。必(bi)也使无讼(song)乎！"无(wu)情者不得(de)尽(jin)其辞，大畏民志。此谓知本。