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鹿(lu)马勺无可(ke)置(zhi)疑地(di)成为鹿(lu)姓(xing)这一(yi)门族(zu)里(li)产生(sheng)了(le)巨(ju)大影响的一个人(ren)。不仅仅是(shi)把濒(bin)临倒灶(zao)的(de)家业(ye)振兴起来，重(chong)要(yao)的(de)是他具有自己的思想和理(li)论，深深地影(ying)响着鹿家门族里一(yi)代又(you)一代(dai)的子(zi)孙，显示着与白(bai)家迥然(ran)相异的家风和气(qi)性。鹿马勺用(yong)他抡勺(shao)子挣来(lai)的薪金(jin)和赏银(yin)在白鹿村置地(di)盖(gai)房(fang)，仅仅控制到土地房屋牲(sheng)畜(chu)可以(yi)在村子里数(shu)上(shang)头(tou)家(jia)的程度就适可而止，然后(hou)把心力转到孩(hai)子的读书上(shang)头。马勺靠一把勺子出入官府(fu)和上流社会的(de)各种场合，经见的大世面大人物在整个家族的历史上是独一无二的(de)。大世面的气魄豪华和大人物的威仪举(ju)止，深刻地烙刻到心头，在(zai)他感到幸运的同时又伴随着自卑。那种不(bu)断重复的(de)生活(huo)经(jing)历和(he)越烙(lao)越深(shen)的(de)印(yin)象终于凝结一个结论(lun)，要供孩(hai)子念书，通过(guo)科举(ju)考试进入上流(liu)社会坐(zuo)一把(ba)椅子占一个(ge)席位(wei)，那才(cai)是家族真正的荣(rong)耀；至(zhi)于自己嘛，说(shuo)到(dao)底(di)还是(shi)个勺勺(shao)客(ke)，是把一(yi)碟一盘(pan)精美(mei)的莱(lai)馔烩炒(chao)出来(lai)供大人阔(kuo)人们(men)享用的(de)下人(ren)，只能在(zai)灶锅(guo)前舞蹈(dao)而绝对不能(neng)进入自己创(chuang)造的宴席。马(ma)勺娶(qu)妻生(sheng)子以后就(jiu)开始(shi)实(shi)现这个目(mu)标(biao)。为此他一胎赶(gan)着一胎让女人为他生育后代。女人确也像个爱生蛋的(de)母鸡一共生过十五胎，直到红绝(jue)腰干不(bu)来经血。他的命(ming)里注定(ding)儿少女多(duo)，十五胎里(li)有十一个(ge)女子四(si)个娃子，最后(hou)只有五(wu)女(nv)二男成人。他(ta)在孩(hai)子(zi)启蒙(meng)的头一天，就对孩子(zi)说：好(hao)好念书(shu)。中(zhong)秀才(cai)爸给你放草(cao)炮，中举人就放铳子演(yan)大戏(xi)。两个儿子许是(shi)智力平庸，也许是运气不(bu)佳，只有(you)老(lao)二(er)考中秀才(cai)，此后连连(lian)再考都(dou)不(bu)能中举。马勺死(si)时(shi)就把(ba)遗愿留给后(hou)代(dai)：记住，孙子(zi)曾孙子谁中秀才中举(ju)人或者进(jin)士(shi)，就到我坟上放炮(pao)响铳子，我(wo)就知道鹿(lu)家(jia)出(chu)了人了。这个奋斗(dou)目标一代一(yi)代(dai)传下(xia)来，竟然连在老马勺坟头放(fang)草(cao)炮的机会都不再有。鹿子霖对(dui)两(liang)个(ge)儿(er)子兆鹏兆海十分看重，瞅定(ding)有(you)实现(xian)祖(zu)宗遗愿的寄(ji)托了了，不料中途而废。