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贞观十二年（638）年，公(gong)卿大臣(chen)都请求太宗登(deng)泰山(shan)封禅，只有魏(wei)征(zheng)认为(wei)现在举行封禅仪式不妥。太宗(zong)对(dui)魏征说："我希望您把(ba)自己的想(xiang)法都说(shuo)出(chu)来(lai)。难道是(shi)我(wo)的功劳(lao)不高(gao)吗(ma)？是我(wo)的德行不淳(chun)厚(hou)吗？是国家(jia)还没有平定吗？是远(yuan)方的异(yi)族人不(bu)仰慕大(da)唐的高(gao)义吗(ma)？是吉祥(xiang)尚未(wei)降(jiang)临吗？是农业(ye)没有丰收吗(ma)？为什么我不能封泰山呢？"魏征说："陛下(xia)的功(gong)劳虽(sui)然是极高(gao)的(de)，可是(shi)百姓并未(wei)感受到陛下的恩惠(hui)；陛下的德(de)行虽是淳(chun)厚的，但陛下的德政尚未传及全国各(ge)地；全国(guo)虽然安定，但并不能(neng)为(wei)兴办事业提供足(zu)够(gou)的资财(cai)；远方(fang)的部族仰慕(mu)陛下的高义，但朝廷却没(mei)有(you)能力(li)满足(zu)他(ta)们的要求；吉祥(xiang)的(de)征兆虽(sui)然出现，但法(fa)网仍(reng)然密(mi)集；虽然连续几年农业丰收，但粮(liang)仓仍然空虚，这(zhe)是(shi)我认(ren)为目(mu)前不宜(yi)封禅(chan)的原因(yin)。我不能用遥远(yuan)的(de)东西打比(bi)方，姑且用人作(zuo)比(bi)喻。现在有个人患了十年的重病，到将要(yao)治愈时(shi)，已经瘦得(de)皮包着骨头(tou)，马上让他扛起一百米，每天走一(yi)百(bai)里(li)路，他(ta)一定不可能做到(dao)。隋朝(chao)天下大(da)『乱』已经不止(zhi)十(shi)年，陛下(xia)平(ping)定了全国(guo)的混『乱』局面，虽然现在天下已经平定，但国库尚(shang)不充实，在(zai)如(ru)此(ci)情况下(xia)，向天地报告事业已(yi)经成功，我暗自(zi)对如此作法持怀疑态(tai)度。况且陛(bi)下若东封泰山，各国的(de)使者都(dou)要聚集(ji)到那里，周边(bian)各(ge)国(guo)人，无不奔走相告。现在(zai)西起伊水、洛(luo)水流域(yu)，东到泰山、东海、荒(huang)草滩(tan)、沼(zhao)泽地(di)，苍茫(mang)千里，人(ren)烟断绝(jue)，鸡犬(quan)之声(sheng)不闻，道路(lu)萧条(tiao)，行进艰难(nan)，岂可招来城外部族之(zhi)人，把我国的(de)虚(xu)弱状况展示他们(men)？即(ji)使我们(men)用尽财物赏(shang)赐他(ta)们(men)，也不能满足远(yuan)方(fang)之人的(de)愿望(wang)；即使连(lian)续两年免除(chu)役，也(ye)不能抵偿百姓的劳苦。如果(guo)遇(yu)到水旱灾害，风雨之变，服(fu)役的民夫横加议论，即使后悔，也无(wu)法挽回损失。岂只(zhi)是(shi)我一个人恳请陛下免去封(feng)禅之事？成千上万(wan)的(de)百姓(xing)都(dou)乞望陛下恩(en)准(zhun)。"太宗听(ting)了魏征的一番话，也深感国家虽(sui)然(ran)初(chu)步安定，但(dan)生产远(yuan)未恢复(fu)，国(guo)库仍然空虚(xu)，如(ru)此严峻的形势(shi)，有(you)何功德以告(gao)慰天地？遂将(jiang)封禅(chan)泰山(shan)之(zhi)事(shi)搁置(zhi)了下来(lai)。