首先人(ren)们会(hui)面对(dui)他人的(de)死亡。《黄(huang)鸟》的写作背(bei)景是秦穆公死(si)时,以大量的活人(ren)殉葬,国人们(men)看到三位人中(zhong)之(zhi)杰的俊(jun4)逸良(liang)人也被(bei)殉葬,哀悼万分,写下此诗(shi)。诗中用虔诚(cheng)的赞(zan)美之词形容(rong)了三(san)位良(liang)人(ren)的(de)才能,然而(er)害怕孤单的秦穆公让他们殉葬了。人们(men)痛(tong)惜人才(cai)的白白死亡,甚至愿(yuan)意(yi)用一百个人去(qu)交换他们(men)一个(ge)。不可否认(ren),对人才我(wo)们应当体现出我们特别的(de)尊重(chong)和崇敬。但在死亡面前,人的生命有(you)没有高低(di)贵(gui)贱之(zhi)分。因为那座坟墓(mu)里除了(le)躺着(zhe)秦(qin)穆公(gong)的尸体外,除了三位良人的(de)尸体外(wai),还埋葬着一(yi)百七(qi)十七个(ge)无(wu)辜(gu)平(ping)民(min)的灵魂。诗(shi)人不去关注(zhu),因为在(zai)他们眼(yan)里(li),平民的生命根本比不上(shang)三(san)位良人的生(sheng)命。我们不禁(jin)要出离地愤怒,为(wei)什(shi)么秦(qin)穆公殉葬(zang),三位良人不应当(dang)死,而那(na)一(yi)百多人(ren)的生命却可以(yi)白白消逝(shi)?
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