《诗》曰:"衣锦尚鸾,恶其文之(zhi)著也。故君(jun1)子之(zhi)道(dao),暗然(ran)而日章;小(xiao)人之道(dao),的(de)然(ran)而(er)日亡。君子之道:淡而(er)不厌(yan),简而文,温而理,知远(yuan)之(zhi)近,知风(feng)之自,知微之显,可与入德(de)矣。《诗》云:"潜虽伏矣,亦孔之昭!"故君子内(nei)省不疚,无恶于志(zhi)。君子(zi)所不可及者(zhe),其唯人之(zhi)所(suo)不(bu)见乎!《诗(shi)》云:"相在(zai)尔室(shi),尚不愧于屋漏。"故君(jun1)子不动而敬,不(bu)言而信(xin)。《诗》曰(yue):"奏假(jia)无言,时靡有争。"是(shi)故君子不赏(shang)而民劝,不怒(nu)而民(min)威(wei)于铁(tie)钺。《诗》曰:"不(bu)显惟(wei)德(de),百辟其刑之。"是故君子笃恭(gong)而天(tian)下平(ping)。《诗》曰:"予怀明德,不大(da)声以色(se)。"子曰:"声色之于以化民(min),末(mo)也。"《诗》曰:"德萑缑,毛犹有(you)伦;"上天(tian)之载(zai),无声无臭",至(zhi)矣(yi)!
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