《亚洲男人夲色一夲道TV》

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生财(cai)有大道。生之者众(zhong)，食之者寡，为之(zhi)者疾，用之者(zhe)舒，则财恒足矣。仁(ren)者以财发身，不仁者以(yi)身发财。未(wei)有上好仁而下不好义者(zhe)也(ye)，未(wei)有好(hao)义(yi)其事(shi)不终者也(ye)，未有府(fu)库财(cai)非(fei)其财者(zhe)也。孟(meng)献子(zi)曰(yue)："畜(chu)马乘，不察于鸡(ji)豚；伐冰之家(jia)，不畜牛羊；百(bai)乘之家，不(bu)畜聚敛之臣。与其有(you)聚敛之臣(chen)，宁有盗(dao)臣。"此谓国不以利为利，以义为利也。长国(guo)家而(er)务(wu)财(cai)用者，必自小人矣(yi)。彼(bi)为善之，小人之使为国家，灾害(hai)并(bing)至(zhi)；虽有善(shan)者，亦无如(ru)之何矣(yi)！此谓国不(bu)以利为(wei)利(li)，以义为利也(ye)。