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"自(zi)诚明，谓之性(xing)。自明诚，谓之(zhi)教。诚(cheng)则明(ming)矣(yi)，明则诚矣。唯天下(xia)至诚，为能(neng)尽其性；能(neng)尽其性(xing)；则能尽人之性(xing)；能(neng)尽人之性，则能尽物之(zhi)性；能尽(jin)物之(zhi)性，则可(ke)以(yi)赞(zan)天(tian)地之化育；可以(yi)赞天地之(zhi)化育(yu)，则可以(yi)与天地参矣。
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