自鸦片战争以(yi)来,正是(shi)这些放言(yan)高论的(de)官僚士大夫,无视西方(fang)列(lie)强坚船利炮在(zai)国门(men)外的威慑(she),依然用(yong)传统的夷夏观念来理解(jie)近(jin)代的国(guo)际关系,他们中的(de)绝大多数人倡导立国在(zai)于(yu)经典(dian),不(bu)在西(xi)方的技艺(yi),"师夷之技",岂不是(shi)自甘(gan)贬滴(di)?在(zai)列(lie)强以实力步(bu)步紧『逼』的危难时刻,宁为玉碎(sui),也不可(ke)对敌人(ren)有任(ren)何(he)的(de)让步。以(yi)至于(yu)有条件(jian)的妥(tuo)协与让步,与引狼(lang)入室无异(yi)。在议结津案的过程(cheng)中(zhong),他们鲜(xian)有(you)人(ren)主张用近代军事技(ji)术来抵抗(kang)侵略,更不能用近(jin)代的观(guan)念去理解帝国主义列强强加(jia)在中国头上(shang)的不平等(deng)条(tiao)约的实质。他们的爱(ai)国(guo)激情,仅在于口(kou)头上(shang),而提不出任何被(bei)时势认可(ke)的(de)且又(you)行之有效的救国(guo)方案(an)。
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