盖胪陈科学,常人厌(yan)之,阅不终篇,辄欲(yu)睡去(qu),强人所难,势(shi)必然矣。惟假小说之能力,被(bei)优(you)孟之衣冠,则虽析(xi)理谭(tan)玄,亦能浸淫脑筋(jin),不(bu)生厌(yan)倦。彼(bi)纤儿俗子(zi),《山海经(jing)》,《三国(guo)志》诸书,未尝(chang)梦(meng)见(jian),而亦能津津然识(shi)长股(gu),奇肱之域,道周郎,葛亮(liang)之名者,实《镜(jing)花缘(yuan)》及《三国演(yan)义》之(zhi)赐也。故掇取(qu)学(xue)理,去(qu)庄而谐,使读(du)者触目会心,不劳思索,则必能(neng)于(yu)不知(zhi)不(bu)觉(jiao)间(jian),获(huo)一斑(ban)之智识,破遗传之(zhi)迷(mi)信,改(gai)良思想,补助(zhu)文明,势力之(zhi)伟,有如(ru)此(ci)者!我(wo)国说部,若言(yan)情(qing)谈故(gu)刺(ci)时志(zhi)怪者,架(jia)栋汗牛,而独于科学(xue)小说,乃如麟角(jiao)。智(zhi)识荒隘(ai),此实(shi)一端。故苟欲(yu)弥今日译界之缺点,导中国人群以进(jin)行,必自科学(xue)小说始。
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