"大哉圣人之道!洋洋乎(hu)发育万物,峻极(ji)于天。优优大(da)哉!礼仪三百(bai),威仪(yi)三千(qian),待其人然后行。故曰:苟(gou)不至德,至道不凝焉。故君子尊德性而道问学(xue),致(zhi)广(guang)大而尽精微,极高明(ming)而道中庸;温(wen)故(gu)而知(zhi)新,敦厚以崇礼(li)。是(shi)故居上不骄,为下不倍;国(guo)有道,其(qi)言足以兴;国无道(dao),其默(mo)足以(yi)容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以(yi)保其(qi)身。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚而好自(zi)用,贱(jian)而好自专;生(sheng)乎今(jin)之世,反古之道。如此(ci)者,及其身者也。"非天(tian)子,不(bu)议礼,不制度(du),不考(kao)文。今(jin)天下车同轨,书同文(wen),行同伦。虽有其(qi)位,苟(gou)无其德,不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐焉;虽有其(qi)德,苟无(wu)其(qi)位,亦不敢作礼乐(le)焉(yan)。
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