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"今(jin)夫天(tian)，斯(si)昭(zhao)昭之(zhi)多(duo)，及(ji)其无穷也，日月星辰系焉(yan)，万物覆焉。今夫地，一撮土之多(duo)，及其广厚，载华岳而不(bu)重，振河海(hai)而不泄，万物载焉。今(jin)夫山，一卷(juan)石之多，及其广大，草(cao)木生之(zhi)，禽兽(shou)居之，宝藏(cang)兴(xing)焉。今夫水，一勺之(zhi)多(duo)，及其不测(ce)，鼋鼍、蛟龙、鱼鳖生焉(yan)，货(huo)财殖焉。《诗》曰(yue)：''惟天之命，于(yu)穆不(bu)已(yi)！''盖曰天之所以为(wei)天(tian)也。''于(yu)乎不显，文王之德之纯！''盖(gai)曰文王(wang)之(zhi)所(suo)以(yi)为文也，纯亦不已。