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"大(da)哉圣人(ren)之道！洋(yang)洋乎(hu)发育万(wan)物，峻极于(yu)天。优优大哉！礼仪三百，威仪(yi)三千(qian)，待(dai)其人然后行。故曰：苟不(bu)至德，至道不凝(ning)焉(yan)。故君子(zi)尊德(de)性而道问学，致广(guang)大(da)而尽精微，极(ji)高明而道中庸；温故(gu)而知新，敦厚以(yi)崇礼。是故(gu)居上不骄，为下不(bu)倍；国有道，其言足以(yi)兴；国无道，其默(mo)足(zu)以(yi)容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其(qi)此之谓与！"子曰(yue)："愚(yu)而(er)好自用，贱(jian)而好自专；生乎今(jin)之(zhi)世，反古之道。如此者，及其身者(zhe)也。"非天子(zi)，不议礼，不制(zhi)度，不(bu)考文。今天(tian)下车同轨，书同文(wen)，行(hang)同伦(lun)。虽有其位，苟无其德(de)，不敢作礼乐焉；虽有(you)其德，苟无其(qi)位，亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉。