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"大哉圣人之道！洋洋乎发育(yu)万物(wu)，峻(jun4)极(ji)于天(tian)。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其(qi)人(ren)然后行(hang)。故曰：苟不(bu)至(zhi)德，至(zhi)道不(bu)凝(ning)焉。故君子尊(zun)德性而道问(wen)学，致广大而尽精微，极高明(ming)而(er)道中(zhong)庸；温故而(er)知(zhi)新(xin)，敦厚以崇(chong)礼(li)。是故(gu)居上(shang)不(bu)骄，为下不倍；国有(you)道，其言足以兴；国无道，其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保其(qi)身。''其(qi)此(ci)之谓与！"子(zi)曰："愚而好自(zi)用(yong)，贱(jian)而好自专；生乎今之世，反古之(zhi)道(dao)。如此者，及其身者也。"非天(tian)子，不议(yi)礼，不制度(du)，不考文。今(jin)天下车同轨，书同文，行同伦(lun)。虽有其位，苟无其德，不敢作(zuo)礼(li)乐焉(yan)；虽有其(qi)德，苟无其位，亦不敢作礼乐(le)焉。