天命之(zhi)谓(wei)性,率性(xing)之谓道,修(xiu)道之谓(wei)教。道也者,不可(ke)须(xu)臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其(qi)所不睹,恐惧(ju)乎其(qi)所不闻。莫见(jian)乎(hu)隐(yin),莫显乎(hu)微,故君子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之未(wei)发,谓之中(zhong);发而(er)皆中节(jie),谓之和(he)。中也者,天(tian)下之大(da)本也;和(he)也(ye)者,天(tian)下之达道(dao)也(ye)。致中和(he)。天地位焉,万物育焉。
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