子言之:君(jun1)子之所谓仁者,其(qi)难乎(hu)!《诗》云:"凯弟君子,民(min)之(zhi)父母。凯 以强(qiang)教(jiao)之,弟以说安(an)之。"乐而毋荒,有礼(li)而亲;威庄而安(an),孝慈而敬。使民有 父(fu)之尊,有母之亲(qin)。如此(ci)而后(hou)可以为民父(fu)母矣。非至德其孰(shu)能如此乎?今父之(zhi)亲 子(zi)也(ye),亲贤而下(xia)无能(neng);母之亲子(zi)也(ye),贤(xian)则亲之,无能则怜之(zhi)。母,亲(qin)而不尊(zun);父(fu), 尊而不亲。水(shui)之(zhi)于民(min)也,亲而不尊;火,尊而(er)不亲。土(tu)之于民也,亲而不(bu)尊(zun);天, 尊而不亲。命之于民(min)也(ye),亲而(er)不尊(zun);鬼(gui),尊(zun)而不(bu)亲。
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