天(tian)命(ming)之谓性,率(lv)性之谓道,修道之谓教(jiao)。道(dao)也者(zhe),不可须臾离也,可离非(fei)道也。是故君子(zi)戒慎乎其所不睹,恐惧(ju)乎(hu)其所不(bu)闻。莫(mo)见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独(du)也。喜(xi)怒哀乐之(zhi)未发(fa),谓之(zhi)中(zhong);发而皆中节,谓(wei)之(zhi)和。中(zhong)也者(zhe),天下之大本也;和也者,天下之达(da)道也。致中和。天(tian)地(di)位(wei)焉,万物育(yu)焉。
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