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天(tian)命(ming)之谓性，率(lv)性之(zhi)谓道，修道之谓教(jiao)。道也者(zhe)，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其(qi)所不睹(du)，恐惧乎其所(suo)不(bu)闻。莫见乎隐，莫显(xian)乎(hu)微，故(gu)君子慎其(qi)独也。喜怒哀乐(le)之未发(fa)，谓(wei)之(zhi)中；发而皆(jie)中(zhong)节，谓(wei)之(zhi)和。中(zhong)也者，天下之大本(ben)也；和(he)也(ye)者，天(tian)下之达道也。致(zhi)中和。天地位焉，万物育焉。