《久久手机免费视频》

【久久手机免费视频】

《诗》云："瞻彼淇澳(ao)，侵疋⑩。有斐君子(zi)，如切如磋，如琢如磨。瑟兮兮(xi)，赫兮暄兮。有斐君子(zi)，终不可召猓""如切(qie)如磋"者，道学也。"如琢如磨(mo)"者，自(zi)修也。"瑟兮兮(xi)"者，恂也。"赫兮喧兮"者(zhe)，威仪也。"有斐君子，终不(bu)可召"者(zhe)，道(dao)盛(sheng)德(de)至善，民之不能忘(wang)也。《诗》云："于(yu)戏前王不忘！"君子贤(xian)其(qi)贤而(er)亲其亲(qin)，小人乐(le)其(qi)乐(le)而(er)利其利，此(ci)以没世不忘(wang)也。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰："顾(gu)天之明命。"《帝(di)典(dian)》曰(yue)："克明峻(jun4)德。"皆自明也。汤之《盘(pan)铭》曰："苟(gou)日(ri)新，日日新，又日新。"《康(kang)诰》曰："作新(xin)民(min)。"《诗(shi)》曰："周虽旧邦，其命惟(wei)新。"是(shi)故君子无(wu)所不(bu)用其极。《诗》云："邦畿(ji)千里，惟民(min)所止(zhi)。"《诗》云(yun)："缗(min)蛮黄鸟，止于丘隅(yu)。"子(zi)曰："于止，知其所止。可以人而不如(ru)鸟乎(hu)？"《诗》云："穆穆文王，于缉熙(xi)敬(jing)止！"为人(ren)君(jun1)，止于仁；为(wei)人臣，止(zhi)于敬；为人子(zi)，止(zhi)于孝；为人父，止于慈；与国(guo)人交，止于信(xin)。子曰："听(ting)讼(song)，吾犹人也。必也使(shi)无讼乎！"无情者不得尽其(qi)辞，大畏民(min)志(zhi)。此(ci)谓知本。