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天命之谓性，率(lv)性之谓道，修(xiu)道之(zhi)谓教。道(dao)也者，不(bu)可须臾离也(ye)，可离非道也。是(shi)故(gu)君(jun1)子戒慎乎其所(suo)不(bu)睹(du)，恐(kong)惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也(ye)。喜怒哀乐之(zhi)未发(fa)，谓(wei)之中；发(fa)而皆中(zhong)节(jie)，谓(wei)之和。中(zhong)也者，天下之大(da)本也(ye)；和(he)也者，天下之达(da)道也(ye)。致中和。天地位焉，万(wan)物育焉(yan)。