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大学(xue)之教也时，教必有正(zheng)业，退(tui)息必有居(ju)。学，不学操缦，不(bu)能安弦；不学(xue) 博依，不能安(an)诗；不学杂服，不能安礼；不兴(xing)其艺，不能乐学。故君(jun1)子之于学(xue)也， 藏焉(yan)，修(xiu)焉(yan)，息焉，游(you)焉。夫然(ran)，故(gu)安其学而亲其师，乐其(qi)友而信(xin)其(qi)道(dao)。是以虽 离师辅而(er)不反(fan)。《兑命》曰："敬孙务(wu)时敏，厥修乃(nai)来。"其此(ci)之谓乎。