《夜夜叫夜夜草》

【夜夜叫夜夜草】

"王(wang)天下(xia)有三重焉(yan)，其寡(gua)过矣乎！上(shang)焉(yan)者虽善无(wu)征，无征不信，不信民弗(fu)从；下焉者虽善不尊(zun)，不尊不信，不(bu)信民(min)弗从(cong)。故(gu)君子之(zhi)道，本诸身，征诸庶民，考(kao)诸三王而不缪，建诸(zhu)天地而不悖，质诸鬼神而无(wu)疑，百世(shi)以俟圣(sheng)人(ren)而(er)不惑。质诸鬼神而无(wu)疑，知天(tian)也；百世(shi)以俟圣人而不惑(huo)，知(zhi)人也(ye)。是故君子(zi)动而世为天下(xia)道，行(hang)而世为天下法，言而世(shi)为(wei)天下则。远之则(ze)有望(wang)，近之则不厌。《诗(shi)》曰：''在彼无恶，在此(ci)无射，庶几夙夜，以(yi)永(yong)终誉(yu)！''君子未有(you)不如此而早有誉于(yu)天下者也。"仲尼祖(zu)述尧(yao)、舜(shun)，宪章文、武(wu)；上律天(tian)时，下(xia)袭水土(tu)。辟如(ru)天(tian)地(di)之(zhi)无不(bu)持(chi)载(zai)，无不(bu)覆帱；辟如四时之(zhi)错(cuo)行(hang)，如(ru)日月之代明。万(wan)物并(bing)育而不相害(hai)，道(dao)并行而不(bu)相悖(bei)。小德(de)川流，大德敦化。此天地(di)之所(suo)以为大也。