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及时将祭，君子(zi)乃(nai)齐(qi)。齐之(zhi)为言齐(qi)也(ye)，齐(qi)不齐(qi)以(yi)致齐者(zhe)也。是以君(jun1)子(zi)非有(you)大 事也，非有恭(gong)敬也(ye)，则不齐。不(bu)齐则于物无防(fang)也，嗜欲无止也。及(ji)其将齐也，防 其邪(xie)物，讫(qi)其(qi)嗜欲，耳(er)不听乐。故《记(ji)》曰(yue)："齐者不乐。"言不敢散其志也。 心(xin)不苟虑，必(bi)依于道；手足不苟动，必依于(yu)礼。是故君(jun1)子(zi)之齐也，专致其精(jing)明之 德也。故散齐七日以(yi)定之，致齐(qi)三日以齐(qi)之。定(ding)之之谓齐。齐者精明之(zhi)至也，然 后(hou)可(ke)以交于(yu)神(shen)明也。