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"大哉圣(sheng)人之道！洋(yang)洋乎发育(yu)万物，峻极(ji)于天。优优大哉！礼仪三百，威(wei)仪三(san)千，待其人然后(hou)行。故(gu)曰：苟不至德，至道(dao)不凝焉(yan)。故君(jun1)子(zi)尊德性而道问(wen)学，致广大而尽精微，极高明而(er)道中庸；温故而知新(xin)，敦(dun)厚以崇礼(li)。是故居上不(bu)骄，为下(xia)不(bu)倍；国有(you)道，其言足以兴；国无道，其默足以容(rong)。《诗(shi)》曰：''既明(ming)且哲，以(yi)保其(qi)身(shen)。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚而(er)好自用，贱(jian)而(er)好自(zi)专；生乎(hu)今之世(shi)，反古之(zhi)道(dao)。如此者，及其(qi)身者(zhe)也。"非天子(zi)，不议礼，不制度，不(bu)考文。今天下车(che)同(tong)轨，书同文，行同伦(lun)。虽有其(qi)位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽(sui)有其德，苟(gou)无其(qi)位，亦(yi)不敢作礼乐焉(yan)。