《亚洲永久精品，91最新地址》

【亚洲永久精品，91最新地址】

是故君(jun1)子先慎乎德。有(you)德(de)此有人，有人(ren)此有(you)土，有土(tu)此(ci)有财，有财此有用(yong)。德者本也，财(cai)者末也(ye)。外本内末，争(zheng)民施夺。是(shi)故财聚则民散(san)，财(cai)散则民聚。是故言悖而(er)出者，亦(yi)悖而(er)入；货悖而入者，亦悖(bei)而(er)出(chu)。《康诰》曰："惟命不于常。"道(dao)善则(ze)得之，不善则失之(zhi)矣。《楚书》曰(yue)："楚国无(wu)以(yi)为宝，惟(wei)善以为宝。"舅(jiu)犯曰："亡人(ren)无以为宝，仁亲以为宝。"《秦(qin)誓》曰："若有一个臣，断(duan)断兮(xi)无(wu)他技(ji)，其心(xin)休休(xiu)焉，其如有容(rong)焉。人之有(you)技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若(ruo)自其口出。实能容之(zhi)，以(yi)能保我子孙黎民，尚亦有利哉(zai)！人之有技，娼(chang)疾以(yi)恶(e)之(zhi)；人(ren)之彦圣，而违之(zhi)俾不通。实不(bu)能容，以(yi)不能保我(wo)子(zi)孙黎(li)民，亦曰(yue)殆哉！"唯仁人放流之，迸诸(zhu)四夷，不与同中国。此谓唯(wei)仁人为能爱人(ren)，能(neng)恶(e)人。见贤而不(bu)能举，举而不能先，命也(ye)；见不(bu)善(shan)而(er)不能退，退而(er)不能远(yuan)，过也。好人之所(suo)恶，恶人(ren)之所(suo)好，是谓拂(fu)人(ren)之(zhi)性(xing)，灾必逮夫身。是(shi)故君子有大(da)道，必(bi)忠(zhong)信(xin)以得之，骄泰以失之。