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贞观十二(er)年（638）年，公(gong)卿(qing)大臣(chen)都请(qing)求太宗(zong)登泰山封禅，只有魏征认(ren)为(wei)现在举行封禅仪式(shi)不妥(tuo)。太宗对(dui)魏征说："我(wo)希望(wang)您(nin)把自己的想法都(dou)说出来。难道(dao)是我(wo)的功劳(lao)不高吗？是我(wo)的(de)德行不(bu)淳厚吗？是国家还(hai)没有平定吗？是远方的异(yi)族人(ren)不(bu)仰慕(mu)大唐(tang)的高义(yi)吗(ma)？是(shi)吉(ji)祥尚(shang)未降临吗？是农业(ye)没有丰收(shou)吗？为什么(me)我不(bu)能封泰山(shan)呢(ne)？"魏(wei)征(zheng)说："陛下(xia)的(de)功(gong)劳虽然是极(ji)高的，可是(shi)百(bai)姓并未感受到陛下的恩惠；陛下的德行(hang)虽是淳厚的(de)，但(dan)陛(bi)下的(de)德政尚未(wei)传及(ji)全国各地；全国虽然安定，但并(bing)不(bu)能为兴办(ban)事(shi)业提供(gong)足够的资财；远方的部族仰慕陛(bi)下的(de)高义(yi)，但朝(chao)廷(ting)却(que)没有能力满足他们的要(yao)求；吉祥的征兆虽然出(chu)现，但法网仍然密集；虽然(ran)连续几年农业丰收，但(dan)粮仓仍(reng)然空(kong)虚(xu)，这(zhe)是我认为目(mu)前(qian)不宜封禅(chan)的原因。我不能用遥远的(de)东西打比方(fang)，姑且(qie)用(yong)人作比喻(yu)。现在有(you)个人患(huan)了十年的重病(bing)，到(dao)将要治(zhi)愈时(shi)，已经(jing)瘦得皮包着骨头(tou)，马(ma)上让他扛(kang)起一百米，每天(tian)走一(yi)百里路(lu)，他一定不可能做到。隋(sui)朝天下大『乱』已经(jing)不止(zhi)十年，陛下(xia)平定了全(quan)国的混(hun)『乱』局(ju)面，虽然(ran)现在天(tian)下已经平定，但(dan)国库尚不(bu)充实(shi)，在如此(ci)情况下(xia)，向天地(di)报(bao)告(gao)事业已经(jing)成功，我暗(an)自对如此作法持怀疑(yi)态度。况且(qie)陛下若东封泰山，各国的使者都要聚集到那(na)里(li)，周边各国(guo)人，无不奔走相告(gao)。现在西起伊水、洛水流域，东到(dao)泰山、东海、荒草滩(tan)、沼泽地(di)，苍(cang)茫千里，人(ren)烟断绝，鸡犬之声不闻，道路萧(xiao)条，行进(jin)艰(jian)难，岂(qi)可(ke)招来城外部(bu)族之(zhi)人，把我国的虚弱状况展示(shi)他们？即使(shi)我们用尽财物(wu)赏(shang)赐他们，也不能满足远方之人的愿(yuan)望；即使连续(xu)两年免除役，也(ye)不(bu)能抵偿(chang)百(bai)姓的劳(lao)苦。如果(guo)遇到(dao)水旱灾害，风雨之变，服役的民夫横加(jia)议(yi)论，即(ji)使后(hou)悔，也无法(fa)挽回损失。岂只是(shi)我一个人恳请陛下免去封(feng)禅之(zhi)事？成千上万的(de)百姓都乞望陛下恩准。"太宗听(ting)了魏征的一番话，也(ye)深(shen)感国(guo)家虽然(ran)初步安(an)定，但生产(chan)远未恢复，国库仍然空虚(xu)，如此(ci)严(yan)峻的形势，有何功德(de)以告慰天地？遂(sui)将封禅(chan)泰山之事搁置了下(xia)来。