《色女生色天堂》

【色女生色天堂】

《诗》云："瞻(zhan)彼淇澳(ao)，侵疋⑩。有斐君子，如切如(ru)磋(cuo)，如琢(zhuo)如磨。瑟兮兮(xi)，赫兮暄兮。有斐君子，终(zhong)不可召猓(guo)""如切如(ru)磋"者，道学也。"如琢如(ru)磨"者(zhe)，自修也。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也。"赫兮喧兮"者，威仪也(ye)。"有(you)斐(fei)君(jun1)子，终不可召(zhao)"者，道盛(sheng)德(de)至(zhi)善，民之不(bu)能忘也。《诗(shi)》云(yun)："于(yu)戏(xi)前(qian)王不忘(wang)！"君(jun1)子(zi)贤其贤而亲(qin)其亲(qin)，小人乐其乐而(er)利其利，此以(yi)没(mei)世(shi)不忘也。《康(kang)诰(gao)》曰："克明德(de)。"《大甲》曰："顾天(tian)之明命。"《帝典》曰："克明峻(jun4)德。"皆(jie)自(zi)明也(ye)。汤之《盘铭》曰(yue)："苟日新，日(ri)日新，又日新(xin)。"《康诰(gao)》曰："作新民。"《诗》曰："周虽旧邦，其命惟新。"是故君子无所不用其极。《诗》云(yun)："邦畿千(qian)里，惟民所止。"《诗(shi)》云："缗蛮黄鸟，止于丘(qiu)隅。"子曰："于止(zhi)，知(zhi)其所止。可以人(ren)而不如鸟(niao)乎？"《诗(shi)》云："穆穆(mu)文王，于(yu)缉(ji)熙(xi)敬止(zhi)！"为人君，止(zhi)于仁；为人臣，止于(yu)敬(jing)；为人(ren)子，止于孝；为人父，止于慈；与(yu)国人交，止于(yu)信(xin)。子曰："听讼，吾犹人也。必也使无(wu)讼乎！"无(wu)情者不(bu)得尽(jin)其(qi)辞，大畏民志。此谓知本。