自从皮(pi)埃尔.格兰古瓦目(mu)睹了(le)整个事件怎样急转(zhuan)直下,这出喜(xi)剧的两个主角(jiao)将会(hui)如何遭(zao)到绳索(suo).绞刑和其他麻烦,他就不再想(xiang)插手此事(shi)了.他坚持认(ren)为,说到底,那(na)些流浪汉是巴黎最好的伙伴(ban),所(suo)以(yi)他(ta)依然留在他们(men)之中,流浪汉们倒是一直关注埃及少女(nv)的(de)命(ming)运.他觉(jiao)得(de)这是(shi)简单不过(guo)的事情了,因为(wei)这帮(bang)流(liu)浪汉都(dou)像她一样,前(qian)景无非是落入夏尔莫吕和托特吕的(de)手(shou)里,而不像他那(na)样能天马行(hang)空乘着(zhe)缪斯的双翼(yi)飞(fei)马佩加索斯,遨(ao)游于想象之邦(bang).从他们的谈(tan)话中得知(zhi),自(zi)己的那位(wei)以摔罐成亲的妻(qi)子躲(duo)进了巴(ba)黎(li)圣母院,他(ta)也就自(zi)由自在了.可他(ta)甚(shen)至连想(xiang)去看(kan)她也不想.他(ta)偶尔想起小山羊(yang),如此(ci)而已.再(zai)说(shuo),白天(tian)他必(bi)须耍些卖力气的(de)把(ba)戏挣口饭吃,夜里(li)还得刻苦撰写控告巴黎主(zhu)教(jiao)的诉(su)状,由于他(ta)牢(lao)牢(lao)记住主(zhu)教的磨房的(de)轮子曾溅了他(ta)一身水,他(ta)为此(ci)耿耿(geng)于(yu)怀(huai).他也(ye)致力于评论诺瓦永和(he)图尔(er)内尔(er)的主教(jiao)波(bo)德里.勒.鲁热(re)的杰作(zuo)《论石头(tou)雕(diao)琢》,这(zhe)使他对建(jian)筑艺术(shu)产生了(le)十分浓厚地的兴(xing)趣;这种倾向(xiang)在他心中替代了对炼金术神秘学说的热(re)情(qing),再说,那(na)只(zhi)是一(yi)种自然而然(ran)的结果,因为(wei)在炼金术和(he)营造术之间有一(yi)种内(nei)在的(de)联(lian)系.格兰古瓦无非从热(re)衷于(yu)一种观念(nian)转为(wei)热(re)衷于这(zhe)种观念(nian)的形式罢了.
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