金和尚,诸城人。父(fu)无赖,以数(shu)百(bai)钱鬻子五莲山寺。少(shao)顽钝,不(bu)能肄清业,牧(mu)猪(zhu)赴(fu)市,若佣保。后(hou)本师死,稍有遗金,卷(juan)怀(huai)离寺,作(zuo)负贩(fan)去。饮羊(yang)、登垄,计最工。数年暴(bao)富,买田宅于(yu)水坡里(li)。弟子(zi)繁有徒,食指日(ri)千(qian)计(ji)。绕里(li)膏田千百亩。里中(zhong)起(qi)第数十处,皆(jie)僧,无(wu)人;即(ji)有,亦(yi)贫无(wu)业,携妻子僦(jiu)屋(wu)佃田者(zhe)也。每一门(men)内(nei),四缭连屋(wu),皆此辈列(lie)而居。僧舍其中:前有厅(ting)事,梁楹节z,绘金碧,射(she)人眼;堂上几屏,晶光(guang)可鉴;又其后(hou)为内寝,朱(zhu)帘绣 ,兰(lan)麝(she)香充溢喷人;螺钿雕檀(tan)为床,床上锦茵褥,折(she)叠厚(hou)尺有咫(zhi);壁(bi)上美(mei)人、山水诸名迹(ji),悬粘几无隙处。一声长呼,门(men)外数十人轰应如(ru)雷。细缨(ying)革靴者,皆(jie)乌(wu)集鹄立;受(shou)命皆掩口语,侧耳以听(ting)。客舱卒至,十(shi)余(yu)筵可咄(duo)嗟办(ban),肥(fei)醴(li)蒸熏(xun),纷(fen)纷狼藉(jie)如雾(wu)霈。但(dan)不敢(gan)公然蓄歌(ge)妓;而狡(jiao)童十(shi)数辈,皆慧黠能媚(mei)人。皂(zao)纱缠(chan)头,唱艳曲,听睹亦(yi)颇不(bu)恶。金若一出,前(qian)后数(shu)十骑,腰弓矢相摩戛(jia)。奴辈呼(hu)之皆(jie)以爷;即邑人之(zhi)若民,或祖(zu)之(zhi),伯、叔之,不以师,不以上人,不以禅号(hao)也。其(qi)徒(tu)出,稍稍杀于金,而风鬃云辔,亦略于贵公子等。金(jin)又(you)广(guang)结(jie)纳,即(ji)千里外呼吸(xi)亦可通。以(yi)此挟(jia)方面短(duan)长,偶(ou)气触之,辄惕(ti)自惧。而其为人,鄙不文,顶(ding)趾(zhi)无(wu)雅(ya)骨。生平不奉一经,持一咒,迹不履(lv)寺(si)院,室中亦未(wei)尝蓄铙鼓,此等物,门人辈弗及见,并弗(fu)及闻。凡僦屋(wu)者,妇女浮丽如京都,脂泽(ze)金(jin)粉,皆取给(gei)予僧;僧亦不之靳。以(yi)故里(li)中不田而(er)农(nong)者以百数。时(shi)而恶(e)佃决僧首瘗(yi)床下,亦不甚(shen)穷诘(jie),但(dan)逐去之,其积习(xi)然也(ye)。金(jin)又买(mai)异姓儿,私子之。延儒师(shi)教帖括业。儿聪慧能文,因令人邑(yi)庠;旋援例作太学生;未几,赴北闱,领乡荐(jian)。由是金之名(ming)以(yi)太(tai)公(gong)噪。向(xiang)之爷之者太之,膝席者(zhe)皆(jie)垂手(shou)执(zhi)儿孙礼。
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