鹿三虽然痛(tong)苦却不(bu)特(te)别难堪。几(ji)乎(hu)无(wu)人(ren)不晓(xiao)鹿(lu)三(san)早在黑娃引回一个来(lai)路(lu)不明(ming)的(de)媳妇(fu)的时候(hou),就断然把他撵出家门的事(shi)实,黑(hei)娃(wa)的(de)所有(you)作为不能(neng)怪(guai)罪(zui)鹿三(san);鹿(lu)三(san)磕破(po)额头(tou)真诚悔罪的行(hang)为(wei)也得(de)到大家(jia)的理(li)解和同(tong)情。站在祠堂(tang)里的族人当(dang)中的鹿子霖(lin),才是既痛苦不堪又尴尬(ga)不堪的角色(se)。按照辈(bei)分(fen)和(he)地位,鹿(lu)子霖站在祭(ji)桌前头(tou)第一排(pai)居中,和(he)领读乡(xiang)约的孝文脸对(dui)脸(lian)站着。鹿子霖动(dong)作有(you)点僵硬(ying)地(di)焚香叩拜之后仍然僵硬地站着(zhe),始终没(mei)有把眼睛盯到孝文脸上,而是(shi)盯住(zhu)一个什么也不(bu)存在的(de)虚幻处。他(ta)的(de)长睫毛覆盖着的深(shen)窝(wo)眼(yan)睛半咪着,谁也看不见(jian)他(ta)的眼珠儿。他(ta)外表平静得有点(dian)木然的(de)脸遮饰着内心完全溃(kui)毁(hui)的自信,惶恐难耐。白鹿村所有站在祠堂正殿里和院子里的(de)男人(ren)们,鹿子霖相(xiang)信(xin)只有他才能完全准确(que)地(di)理解白嘉轩重修祠堂的(de)真(zhen)实用意,他太(tai)了解(jie)白嘉轩(xuan)了,只(zhi)有这(zhe)个人能够做到拒不到(dao)戏楼下去观(guan)赏田福贤导演的猴耍,而关起(qi)门(men)来修复乡约。白嘉(jia)轩(xuan)就是这样(yang)一种人。他(ta)硬着头皮来到(dao)祠堂(tang)参加(jia)祭奠(dian),从(cong)走出屋院就感到尴尬就开始眯起了深窝(wo)里的眼睛。
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