天命之谓性,率性之谓(wei)道,修道之(zhi)谓教。道也者,不可须臾离也,可离(li)非(fei)道也。是故(gu)君子(zi)戒慎乎其所不睹(du),恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐(yin),莫(mo)显乎微,故君子(zi)慎其(qi)独也(ye)。喜(xi)怒(nu)哀乐之(zhi)未(wei)发,谓之(zhi)中;发而皆中(zhong)节,谓之(zhi)和(he)。中(zhong)也者,天(tian)下之大(da)本(ben)也(ye);和(he)也者,天(tian)下(xia)之达道也。致中和。天地位焉,万物育焉。
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