真是(shi)人有善(shan)愿,天必从之,却好三(san)个(ge)题目都是如(ru)玉做过、春才读(du)熟(shu)的。第一题将"不改""不"字(zi)看得活泛,前(qian)后两(liang)段(duan)一起(qi)一(yi)收,中间劈分三比:一比(bi)是(shi)胡乱改(gai)父(fu)之臣与(yu)父之政(zheng)的(de),自然不是;一(yi)比(bi)是拿(na)定死腔,总(zong)不(bu)改(gai)其父之臣与政(zheng),毫无变通,也只算与执中无(wu)权的一样,何足为难(nan);一(yi)比是量(liang)才授职(zhi),因时(shi)制宜,不改其父分职任(ren)官之(zhi)意与法(fa)天勤民(min)之心(xin),虽改而一如(ru)不改,才是(shi)难(nan)能。第二(er)题(ti)将"是(shi)"、"也"二(er)字,看作(zuo)乃(nai)兄(xiong)指点(dian)仲子回(hui)心转(zhuan)意(yi)的口吻,并不是学三家(jia)村妇(fu)女反唇相讥;落下出哇,更觉(jiao)有力,而仲子之娇异,亦(yi)倍觉(jiao)异乎(hu)寻(xun)常。第(di)三题将(jiang)讲(jiang)家"《凯风(feng)》事关一身(shen),其过小;《小弁》及天下(xia),其过大"的议论(lun)驳去,中有警(jing)句云(yun):"女子之失身,无(wu)异天子之(zhi)失天下,以(yi)不安其室,而犹曰过小,是编氓妇女终身无复(fu)有大过矣(yi)。"撇(pie)过(guo)此层,却将过(guo)之已成、未成(cheng)定(ding)大(da)小。《小(xiao)弁》是已废申后黜太(tai)子,危及(ji)宗社,其(qi)过(guo)自然大了。《凯(kai)风》之母,虽有不安其室(shi)之心,却未有不安其室之事(shi)。七子洞察隐微(wei),作诗自责(ze),所以过小。中有警句云:"贸丝送(song)子,未免习俗之移人;桑落嗟鸠,亦自中心之抱(bao)愧。"这三篇文(wen)字一(yi)一誊好,早(zao)早交卷,第(di)一起出场。到二场(chang)、三(san)场,不(bu)过丢了(le)几两银子,请人(ren)应酬(chou),聊(liao)草塞责(ze)而已(yi)。
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