古人在这方面做得很好,不妨(fang)举些例(li)子来(lai)看看(kan)。比如说秦相占(zhan)不韦,他是秦(qin)始(shi)皇(huang)的父亲(qin)战国时有名的(de)大商(shang)人(ren)。但他(ta)经(jing)商(shang)的目的不是积累财富而是(shi)谋求(qiu)从政。他(ta)曾(ceng)为(wei)此而主动献出自己的资财,但并未得到执(zhi)政(zheng)者的赏识(shi)。当(dang)他看到自己(ji)的行(hang)动未能很好(hao)地达到(dao)目(mu)的之后,立刻(ke)因(yin)时制宜改(gai)变(bian)策略,把自己已经(jing)怀孕(yun)的(de)妻子(zi)献给(gei)了秦襄公(gong),是为骊姬。骊姬生下(xia)儿子后,大受(shou)襄公宠爱,吕(lv)不韦由此入朝,成为一(yi)代(dai)权臣。吕不韦晚(wan)年曾编了《吕氏(shi)春秋》一书,书内(nei)《察今》一章为(wei)五人(ren)所称道。总结如何(he)从(cong)实际出发,审时(shi)度势(shi)、以适时(shi)变的(de)经验(yan)。为了说明(ming)这一结论(lun)的重要『性』,他(ta)还(hai)用寓言来(lai)表达(da)自己(ji)的观点。说是古代有个楚(chu)国人要渡江,不料(liao)船行(hang)至江心处,风急浪高(gao),此(ci)人一慌张(zhang),将身佩的长(zhang)剑坠入了江中。他(ta)赶忙在(zai)船边刻了一(yi)个记(ji)号,待(dai)船停靠后,从刻记号处下水『摸』剑,可是(shi),哪(na)里能找到他(ta)的剑呢?处(chu)世(shi)做事如果拘泥(ni)于(yu)此法,不知因时因地而变的人(ren),不正如那(na)刻舟求(qiu)剑之人的做法(fa)一(yi)样(yang)愚(yu)蠢而可笑吗(ma)?
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