"大(da)哉圣人之道!洋洋(yang)乎发育万(wan)物,峻极于天。优(you)优大哉(zai)!礼仪三(san)百,威(wei)仪三千(qian),待其人然后行。故曰:苟不至德,至(zhi)道不凝(ning)焉。故君子尊德性(xing)而道问(wen)学,致广大而尽精微(wei),极高明而道中庸;温(wen)故而知新,敦(dun)厚(hou)以崇(chong)礼。是(shi)故居(ju)上(shang)不骄,为(wei)下不(bu)倍;国有道(dao),其言足(zu)以兴;国无道,其默足以(yi)容(rong)。《诗》曰(yue):''既明(ming)且哲,以保(bao)其身。''其此(ci)之谓(wei)与!"子曰:"愚而好自用,贱(jian)而好自专(zhuan);生乎今之世,反(fan)古之道。如此(ci)者,及其身者也(ye)。"非天子,不议礼,不(bu)制(zhi)度(du),不(bu)考(kao)文。今天(tian)下车同轨(gui),书同文,行(hang)同伦。虽有其位,苟无其德,不敢(gan)作礼乐焉;虽(sui)有其德(de),苟无其位,亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉。
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