《久久综合久久》

【久久综合久久】

《诗》云："瞻(zhan)彼(bi)淇澳，侵(qin)疋⑩。有(you)斐君(jun1)子，如切(qie)如磋，如(ru)琢如(ru)磨。瑟兮兮，赫兮暄兮(xi)。有斐(fei)君(jun1)子，终不(bu)可召猓""如切如磋"者(zhe)，道学(xue)也。"如琢如磨(mo)"者，自修也。"瑟兮兮(xi)"者，恂也。"赫兮喧兮"者，威仪也(ye)。"有斐君子，终(zhong)不可召"者(zhe)，道盛德至善，民之(zhi)不能忘(wang)也。《诗(shi)》云："于戏(xi)前(qian)王不忘！"君(jun1)子贤其贤而亲其亲(qin)，小人乐其乐而(er)利(li)其利(li)，此以没(mei)世不(bu)忘也。《康诰》曰："克明(ming)德。"《大(da)甲》曰："顾天之明命。"《帝典》曰(yue)："克明(ming)峻德。"皆(jie)自明也。汤之(zhi)《盘铭(ming)》曰(yue)："苟日新，日(ri)日新，又(you)日新。"《康诰》曰："作(zuo)新民。"《诗》曰(yue)："周虽旧(jiu)邦(bang)，其命(ming)惟新(xin)。"是(shi)故君(jun1)子无所不(bu)用其极(ji)。《诗》云(yun)："邦畿千里，惟民所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于丘隅。"子(zi)曰："于止，知其所(suo)止。可(ke)以人而不如鸟(niao)乎？"《诗(shi)》云："穆(mu)穆文王(wang)，于缉熙敬止！"为人(ren)君(jun1)，止于(yu)仁；为人臣，止于敬；为(wei)人子，止于孝；为人(ren)父，止于慈；与(yu)国人交(jiao)，止于信(xin)。子曰："听讼(song)，吾犹人也。必也使无讼乎！"无情者不得尽其辞(ci)，大畏民志。此谓知本(ben)。